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【姓名】:王品荣

韩小虎
国家级研高

艺名一指,男 1950 年7月生,

 
紫砂壶新闻  
紫砂艺术发展前景和目前现状分析
发布时间:2014/6/20  浏览次数:2740

一、宜兴的地理位置

   宜兴位于江、浙、皖三省交界处,长江以南、杭州以北、上海至南京的中距点、太湖的西岸。境内山岭起伏、河流纵横、物产富饶,为江南一带典型的鱼米之乡。同时也是明清两朝文化发达的地区,江南人文荟萃的中心。因此,历来宜兴陶瓷艺术与文人有着密切的渊源关系,从而使宜兴陶瓷,特别是紫砂艺术带有多彩多姿的文化色彩。

   二、紫砂的历史沿革

   宜兴境内已经发现多处新石器时代的文化遗址,商周时代遗址的分布也相当广泛,制陶技艺,已进人比较成熟的阶段。战国时代,宜兴陶瓷有了较快的发展,东汉前烧制釉陶已获成功。唐代的宜兴陶瓷,有着明显的进步和发展,并开始使用龙窑烧制。宋代商业经济繁荣,全国陶瓷业极度发达,各地名窑迭出,宜兴窑中的一枝奇葩——紫砂陶,已在这时开始形成。

   宜兴紫砂陶究竟出现在什么年代?无从考证,因此而成为专家、学者及业内人士极其关切的问题。

   紫砂的创始年代,一般都从《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》等旧著中,定在明朝正德年间。而明人项子京的《项氏历代名瓷图谱》却说:“夫宜兴一窑,同自本朝武庙之世,有名工龚春者,宜兴人也。”项氏图谱所说宜兴窑,是指紫砂而言,而把时间上推前了一百多年。

   蔡司霆著《霁园丛话》说,“余于白下获一紫砂罐,有‘且吃茶清隐”’草书五字,知为孙高士遗物。孙高士即元朝隐士孙道明,字明叔,号清隐。清隐老人时年七十六岁。这柄壶的烧造年代可推至元代中朝,因为清隐老人70岁以前的生涯是在元代度过的。

   关于吃茶用紫砂器具的记述,最早见于北宋欧阳修和梅公仪的赏茶诗,但这些著作、诗词咏吟,苦无实物佐证,紫砂工艺陶的创始年代问题,仍然悬而未决。直到1976年秋,丁山里墅羊角山紫砂古窑址发掘之后,才算有了结论。

   羊角山是一座小山丘,位于宜兴丁蜀镇里墅村,和盛产紫砂泥料的黄龙山余脉相接,山坡断面共分四层,其窑中砖垛和北宋中期江南地区墓葬中常见的小墓砖(25×13×3cm)相似,因此可初步推断这座紫砂古窑的烧造年代,当在北宋中期。

   羊角山紫砂古窑的发现,为研究紫砂工艺的起始和发展,提供极其丰富的资料,特别是为宋

人的诗词咏吟提供了物质佐证,尤为可贵。文献记载和发掘实物,互相参证。

   近千年来,或有记载稽考,或有传器可证的最早紫砂名手,当推明朝正德年间的金沙寺僧和

供春,他们两人通常被尊为紫砂工艺陶的始祖。

   金沙寺僧,不知他的真实姓名和法号,他所制作品,在明清两朝的茗壶著录里,都未见记载。

   供春,唯一传器为树瘿壶(统称供春壶),现藏中国国家博物馆(原中国历史博物馆)。此壶是宜兴名士储南强先生1928年以五百金砖转辗得来,解放后储老先生捐赠给了国家。但此壶壶盖久失,请当时紫砂名手裴石民先生配盖,即为现存壶盖,盖上子口外沿,有书画大家黄宾虹所书铭文。对此壶的鉴定,由于制作技法、制作使用工具及泥色等方面,显示近代风格,在紫砂艺人中也有异议。上海人施承训先生家中更有储老先生在《施家其茗壶图考》一书上对施家“树瘿壶”鉴定的文字记录。因此,施氏对“树瘿壶”的真伪也有一说。

   明朝,由于手工业劳动力的解放,瓷器工业发展的影响,文人茶风的盛行,使紫砂工艺从初步发展走向繁荣,并涌现出众多的茗壶高手。

   到了清朝,由于国内各民族起义接连发生,从东南沿海向江淮、中原地区蔓延的各种抗清斗争,又遭世界列强的外来侵略,使紫砂陶从繁荣走到停滞不前的境地。在紫砂业内仍造就了像陈鸣远这样的大家,陈鸣远同时也是紫砂史上可与供春、时大彬先后并称的三大巨匠之一。

   三、文人的参与及其影响

   紫砂器的艺术风格,是由于文人的支持和壶艺名工共同努力完成的。式度精纯,风骨闲雅,是明朝万历以来紫砂器方面的特殊成就。待到嘉庆年间,善书画、精篆刻的金石家陈鸿寿任溧阳县宰,来宜兴与杨彭年、邵二泉等合作的“曼生十八式”,世称“曼生壶”,他们的参与产生了巨大的影响。现代书画大家黄宾虹、唐云、程十发、亚明、韩美林等人的参与起到了推波助澜的作用。由于历代文人、士大夫阶层的热心参与和支持,对紫砂壶艺的创作也起到了积极的推动作用,也使紫砂壶艺从单纯的民间艺术,跃入文人雅士的领域,成为与文学艺术相结合的独特的陶瓷艺术品。

   五、紫砂陶现状

   1、目前从事紫砂陶的人员约20000人左右。

   2、从业者的成分看有师承关系的、有外来与本土的、有从其它行业转入的、也有无师自通者。

   3、从业者的文化程度看,有国家级、专家教授级、有硕士、学士学位者、有大学本科和专科者、有中等专业技校者。艺术院校与工厂的相互结合和补充,双向交流,共同培育和创造了紫砂的辉煌。

   4、走出国门,请进国门

   20世纪八十年代初改革开放后,紫砂艺人们走出国门,在欧洲、南北美洲、大洋洲、亚洲大地都留下了他们的足迹。而世界各地的陶艺家们也纷纷来到宜兴这块神奇的土地,陶艺家们的相互探索和交流,是一种文化与艺术创作的相互补充。他们为宜兴陶艺的繁荣,奉献着辛勤的劳动与智慧。

   5、目前紫砂从业者的职称情况

   目前紫砂从业者队伍,拥有各级技术职称者约700余人,其中:

   国家级工艺美术大师7人,已故一人;

   国家级陶瓷艺术大师4人;

   省级工艺美术大师2人;

   省级工艺美术名人16人;

   以上均获高级工艺美术师职称。

   高级工艺美术师约50多人。

   当今紫砂,已经达到了历史的繁荣时期,技艺人员队伍超过了以往任何一个时代,创作新品层出不穷,不少历史上的传统工艺得到了恢复并有了很大的发展。千年紫砂,虽然古老,但他的青春活力依然旺盛,发展的空间非常广阔。我个人认为,在新时期紫砂进一步发展中,尚需要广大从业人员不断学习,特别是要尊重艺术规律,尊重广大收藏者的朽益,尊师爱徒,互相学习,不断提升自己的学术、艺术品位,对历史负责。这是紫砂今后发展的根本。


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